Ulica Siostrzana, jako feministyczna grupa nieformalna powstała w 2001 roku „na balkonie” Ośrodka Informacji Środowisk Kobiecych. Została zawiązana przez kilka dziewczyn/kobiet/osób związanych z ruchem feministycznym – część grupy stanowią osoby pracujące wtedy w OŚCe, ale także feministki z Krakowa związane z Centrum Praw Kobiet. Dzieje się to 6 lat po międzynarodowym obozie feministycznym, w którym wzięły udział dwie z inicjatorek (Agata i Beata). Założycielki Ulicy Siostrzanej połączyła chęć tworzenia tymczasowych przestrzeni refleksji, dzielenia się umiejętnościami, wiedzą, perspektywami. Przestrzeni włączającej kobiety nielicznie obecne w ruchu feministycznym (na początku: lesbijek, matek i kobiet z terenów wiejskich, z czasem – kobiet z niepełnosprawnościami, osób trans i niebinarnych). Przestrzeni współbycia, współdecydowania, regeneracji, zabawy, dialogu, krytycznego myślenia i szacunku dla różnorodności. Ulica od początku starała się o działanie w oparciu o zasady konsensusu, rotacyjności, wolontariatu, dostępności.
Aktywność Ulicy to przede wszystkim obozy letnie odbywające się początkowo pod nazwą Feministyczna Akcja Informacyjno – Rekreacyjna – FAIR, później Feministyczna/ Feministyczno – Querrowa Akcja Letnia – FALa. Ale także spływ kajakowy, spotkanie zimowe, akcje bezpośrednie, manifestacje i inne. W latach 2015 – 2016 osoby z Ulicy Siostrzanej wypracowywały koncepcję Radykalnej Przestrzeni – intencjonalnej feministyczno – queerowej społeczności, która razem mieszka i działa w konkretnej przestrzeni.
Choć trudno w tej chwili opisywać Ulicę Siostrzaną jako grupę nieformalną, to jest ona jednym z najważniejszych i najtrwalszych feministyczno – queeerowych zjawisk z Polsce i Europie Środkowo – Wschodniej. Próbując uchwycić to, czym jest Ulica Siostrzana, mówiłyśmy o „strumieniu działań, identyfikacji grupowej oraz dynamice społecznościowo-aktywistycznej”, „laboratorium praktyki feministyczno – queerowej”, „przestrzeni”, „platformie” w obrębie polskiego ruchu feministyczno-queerowego. Ulica jako zjawisko zachowuje ideologiczno – merytoryczno – osobowo – komunikacyjno – finansową ciągłość. Ma to swój praktyczny wymiar: każda kolejna grupa podejmująca się organizacji obozu lub innego działania, odwołuje się do dotychczas wytworzonych fundamentów, wartości i zasobów, choć jednocześnie za każdym razem ma inny skład, wnosi nowe wartości, sposoby ich rozumienia lub praktykowania. W organizację inicjatyw realizowanych pod szyldem Ulicy Siostrzanej na przestrzeni ponad 20 lat, zaangażowanych bezpośrednio było na pewno ponad 100 osób, choć są takie, które współtworzyły obóz kilkanaście razy i takie, które raz.
